Utilitarianism provided the political justification for implementation of economic liberalism by British governments, which was to dominate economic policy from the 1830s. وفر مذهب المنفعة المبرر السياسي لتطبيق الليبرالية الاقتصادية من قبل الحكومة البريطانية، والذي كان السياسة الاقتصادية المهيمنة منذ ثلاثينات القرن التاسع عشر.
The central concept of utilitarianism, which was developed by Jeremy Bentham, was that public policy should seek to provide "the greatest happiness of the greatest number". الفكرة الأساسية من مذهب المنفعة، والذي تم تطويره من قبل جيريمي بنثام، هو ان السياسة العامة يجب ان توفر «أعلى مقدار من السعادة لأكبر عدد من الناس».
Although utilitarianism prompted legislative and administrative reform and John Stuart Mill's later writings on the subject foreshadowed the welfare state, it was mainly used as a justification for laissez-faire. على الرغم من ان مذهب المنفعة قد عزز الإصلاحات التشريعية والتنفيذية وتنبأت كتابات جون ستيوات ميل اللاحقة بدولة الرفاهية، كان بصورة رئيسية مبررًا للحرية الاقتصادية.
Jeremy Bentham and James Mill, although advocates of laissez-faire, non-intervention in foreign affairs and individual liberty, believed that social institutions could be rationally redesigned through the principles of utilitarianism. آمن جيرمي بنثام وجيمس ميل، اللذان أيدا الحرية الاقتصادية، عدم التدخل في الشؤون الخارجية والحرية الفردية وانه من الممكن إعادة تصميم المؤسسات الإجتماعية بصورة منطقية من خلال مبادئ مذهب المنفعة.
Jeremy Bentham and James Mill, although advocates of laissez-faire, non-intervention in foreign affairs and individual liberty, believed that social institutions could be rationally redesigned through the principles of utilitarianism. آمن جيرمي بنثام وجيمس ميل، اللذان أيدا الحرية الاقتصادية، عدم التدخل في الشؤون الخارجية والحرية الفردية وانه من الممكن إعادة تصميم المؤسسات الإجتماعية بصورة منطقية من خلال مبادئ مذهب المنفعة.
Four years later, one of the founders of modern utilitarianism, the English philosopher Jeremy Bentham (1748–1832), although opposed to the concept of natural rights, argued that it was the ability to suffer that should be the benchmark of how we treat other beings. بعد مرور أربع سنوات، أحد مؤوسسي مذهب المنفعة الحديث، الفيلسوف الإنجليزي جيرمي بينثام (1748-1832)، بالرغم من معارضته لمفهوم الحقوق الطبيعية، جادل بأن القدرة على المعاناة هي التي من المفترض أن تكون مقياس التعامل مع المخلوقات الأخرى.
جوال إصدار